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授杨廉陜王傅制 前 人
门下利建子弟旁求师傅委之训导必学(疑/)方直银青
光禄大夫前岐州刺史上柱国归义县开国子杨廉外
示静默言将发而寡辞内敷条理德不孤而应物故能
游艺聚学脩官辨政台阁尽清华之选吏人怀抚贷之
馀仪刑是称参议斯在当肄业于邹衍俾赋诗于 韦孟
可陜王傅勋封如故主者施行
授殷彦方王傅等制 孙 逖
门下中散大夫守忠王府长史兼侍读上柱国 (第 2a 页)
门下利建子弟旁求师傅委之训导必学(疑/)方直银青
光禄大夫前岐州刺史上柱国归义县开国子杨廉外
示静默言将发而寡辞内敷条理德不孤而应物故能
游艺聚学脩官辨政台阁尽清华之选吏人怀抚贷之
馀仪刑是称参议斯在当肄业于邹衍俾赋诗于 韦孟
可陜王傅勋封如故主者施行
授殷彦方王傅等制 孙 逖
门下中散大夫守忠王府长史兼侍读上柱国 (第 2a 页)
册祁王文
维年月日皇帝若曰庙立之重天序可承将茂本枝式
遵悬法庸就至公之体谅非吝子之心咨尔第十男祺
植性惟贞(诏令/作和)挺才亦秀饰躬罔念于纨素乐善欲忘
于鼓钟㭊壤之休自天而体临轩之命秉礼则安今遣
某官某乙持节册尔为祁王于戏保在深宫鲜知政(诏/令)
(作/正)范在(一作/任)之作传我必择人苟有如 韦孟 之讽谕安
国之辅导者尔当俯听其言勤行其教使我自家之训
克刑于(诏令作/彰于)万邦而固尔建社之宠不其大 (第 10a 页)
维年月日皇帝若曰庙立之重天序可承将茂本枝式
遵悬法庸就至公之体谅非吝子之心咨尔第十男祺
植性惟贞(诏令/作和)挺才亦秀饰躬罔念于纨素乐善欲忘
于鼓钟㭊壤之休自天而体临轩之命秉礼则安今遣
某官某乙持节册尔为祁王于戏保在深宫鲜知政(诏/令)
(作/正)范在(一作/任)之作传我必择人苟有如 韦孟 之讽谕安
国之辅导者尔当俯听其言勤行其教使我自家之训
克刑于(诏令作/彰于)万邦而固尔建社之宠不其大 (第 10a 页)
岭南节度使韦公神道碑 萧 邺
韦氏之世系尚矣陶唐氏之后有国豕韦者实为商伯
周衰迁于楚之彭城故汉兴 韦孟 为楚元王傅繇孟五
世至丞相贤韦氏遂显大贤封扶阳后徙平陵及子玄
成别徙杜陵子孙家焉遂为京兆人云玄成生宽 (第 7b 页)
韦氏之世系尚矣陶唐氏之后有国豕韦者实为商伯
周衰迁于楚之彭城故汉兴 韦孟 为楚元王傅繇孟五
世至丞相贤韦氏遂显大贤封扶阳后徙平陵及子玄
成别徙杜陵子孙家焉遂为京兆人云玄成生宽 (第 7b 页)
丁长当袭代封逃主司以有兄不录其弟
先王有作班氏叙其家风远代无违 韦孟 陈其祖德是
知本支可重宗叶难轻丁胄望素高勋庸夙著金柯玉
叶冠盖之望攸崇青社白茅诸侯之业斯大上林春至 (第 9a 页)
先王有作班氏叙其家风远代无违 韦孟 陈其祖德是
知本支可重宗叶难轻丁胄望素高勋庸夙著金柯玉
叶冠盖之望攸崇青社白茅诸侯之业斯大上林春至 (第 9a 页)
起句云
悠悠太上民之厥初皇极肇建彝伦攸敷若尔则不必
多费此等语但成一冒头百凡宴会酬赠可举以贯之
矣若 韦孟 之讽谏思王之责躬应诏靖节之赠族叔夜
之幽愤仲宣之赠蔡睦文颍越石之赠卢谌宁有是耶
其他仲宣之思亲云穆穆 (第 15b 页)
悠悠太上民之厥初皇极肇建彝伦攸敷若尔则不必
多费此等语但成一冒头百凡宴会酬赠可举以贯之
矣若 韦孟 之讽谏思王之责躬应诏靖节之赠族叔夜
之幽愤仲宣之赠蔡睦文颍越石之赠卢谌宁有是耶
其他仲宣之思亲云穆穆 (第 15b 页)
明诗 梁刘协(文心雕龙/下并同)
大舜云诗言志歌咏言圣谟所析义巳明矣是以在心
为志发言为诗舒文载实其在兹乎诗者持也持人情
性三百之蔽义归无邪持之为训有符焉尔人禀七情
应物斯感感物吟志莫非自然昔葛天氏乐辞云玄鸟
在曲黄帝云门理不空绮至尧有大唐之歌舜造南风
之诗观其二文辞达而巳及大禹成功九序惟歌太康
败德五子咸怨顺美匡恶其来久矣自商暨周雅颂圆
备四始彪炳六义环深子夏监绚素之章子贡悟琢磨
之句故商赐二子可与言诗自王泽殄竭风人辍采春
秋观志讽诵旧章酬酢以为宾荣吐纳而成身文逮楚
国讽怨则离骚为刺秦皇灭典亦造仙诗汉初四言 韦
孟 首唱匡谏之义继轨周人孝武爱文柏梁列韵严马
之徒属辞无方至成帝品录三百馀篇朝章国采亦云
周备而辞人遗翰 (第 10b 页)
大舜云诗言志歌咏言圣谟所析义巳明矣是以在心
为志发言为诗舒文载实其在兹乎诗者持也持人情
性三百之蔽义归无邪持之为训有符焉尔人禀七情
应物斯感感物吟志莫非自然昔葛天氏乐辞云玄鸟
在曲黄帝云门理不空绮至尧有大唐之歌舜造南风
之诗观其二文辞达而巳及大禹成功九序惟歌太康
败德五子咸怨顺美匡恶其来久矣自商暨周雅颂圆
备四始彪炳六义环深子夏监绚素之章子贡悟琢磨
之句故商赐二子可与言诗自王泽殄竭风人辍采春
秋观志讽诵旧章酬酢以为宾荣吐纳而成身文逮楚
国讽怨则离骚为刺秦皇灭典亦造仙诗汉初四言 韦
孟 首唱匡谏之义继轨周人孝武爱文柏梁列韵严马
之徒属辞无方至成帝品录三百馀篇朝章国采亦云
周备而辞人遗翰 (第 10b 页)
韦孟
(第 2b 页)
韦孟 四言诽而不乱小雅之流风也(竹林/诗评)
李陵 苏武
诗品(巳见/)
皎然曰五言始于李苏二子天与 …… (第 2b 页)
唐山夫人
周有房中之乐燕礼注谓弦歌周南召南之诗汉安世
房中歌唐山夫人所作魏缪袭谓安世歌神来燕享永
受厥福无有二南后妃风化天下之言谓房中为后妃
之歌恐失其意通典平调清调瑟调皆周房中之遗声
(困学/纪闻)
西汉乐章可齐三代旧见汉礼乐志房中乐十七章格
韵高严规模简古骎骎乎商周之颂噫异哉此高帝一
时佐命功臣下至叔孙通辈皆不能为此歌寻推其源
乃唐山夫人所作服虔曰高帝姬也韦昭云唐山姓也
汉初乃有此人纵使竹竿载驰方之陋矣(刘元城/语录)
诗谱曰安世歌质古文雅(诗/谱)
班媫妤
诗品(巳见/)
王昭君 韦孟 诗雅之变也昭君歌风之变也三百篇后二作得
体梁太子不取昭君何哉(诗家/直说)
蔡琰 (第 4a 页)
(第 2b 页)
韦孟 四言诽而不乱小雅之流风也(竹林/诗评)
李陵 苏武
诗品(巳见/)
皎然曰五言始于李苏二子天与 …… (第 2b 页)
唐山夫人
周有房中之乐燕礼注谓弦歌周南召南之诗汉安世
房中歌唐山夫人所作魏缪袭谓安世歌神来燕享永
受厥福无有二南后妃风化天下之言谓房中为后妃
之歌恐失其意通典平调清调瑟调皆周房中之遗声
(困学/纪闻)
西汉乐章可齐三代旧见汉礼乐志房中乐十七章格
韵高严规模简古骎骎乎商周之颂噫异哉此高帝一
时佐命功臣下至叔孙通辈皆不能为此歌寻推其源
乃唐山夫人所作服虔曰高帝姬也韦昭云唐山姓也
汉初乃有此人纵使竹竿载驰方之陋矣(刘元城/语录)
诗谱曰安世歌质古文雅(诗/谱)
班媫妤
诗品(巳见/)
王昭君 韦孟 诗雅之变也昭君歌风之变也三百篇后二作得
体梁太子不取昭君何哉(诗家/直说)
蔡琰 (第 4a 页)
苏李
东坡曰刘子玄辨李陵与苏武书非西汉文盖齐梁间
文士拟作者吾因悟陵与苏武赠答五言诗亦后人所
拟萧统不能辨也
容斋随笔曰文选编李陵苏武诗凡七篇人多疑俯观
江汉流之语以为苏武在长安所作何为乃及江汉东
坡云皆后人所拟也予观李诗云独有盈觞酒与子结
绸缪盈字正惠帝讳汉法触讳者有罪不应陵敢用之
益知坡公之言为可信也(按古诗曰盈盈一水间又高/帝讳邦 韦孟 诗曰实绝我邦)
(古人临文/或不讳也) (第 7a 页)
东坡曰刘子玄辨李陵与苏武书非西汉文盖齐梁间
文士拟作者吾因悟陵与苏武赠答五言诗亦后人所
拟萧统不能辨也
容斋随笔曰文选编李陵苏武诗凡七篇人多疑俯观
江汉流之语以为苏武在长安所作何为乃及江汉东
坡云皆后人所拟也予观李诗云独有盈觞酒与子结
绸缪盈字正惠帝讳汉法触讳者有罪不应陵敢用之
益知坡公之言为可信也(按古诗曰盈盈一水间又高/帝讳邦 韦孟 诗曰实绝我邦)
(古人临文/或不讳也) (第 7a 页)
闻俭陋亦侈口三唐者
附颊逐响莫为两宋一揭尘翳也且宋人何尝不学唐
骑省学元和庐陵学昌黎宛邱学香山和靖学 韦孟 陈
黄为西江宗祖亦学少陵四灵为江湖领袖亦学姚贾
特风会渐移同一门户涂径自别外此标新立异不知
凡几若任 (第 2a 页)
附颊逐响莫为两宋一揭尘翳也且宋人何尝不学唐
骑省学元和庐陵学昌黎宛邱学香山和靖学 韦孟 陈
黄为西江宗祖亦学少陵四灵为江湖领袖亦学姚贾
特风会渐移同一门户涂径自别外此标新立异不知
凡几若任 (第 2a 页)